Вы батюшка либо крестик снимите... К итогам одной международной конференции в Киеве.

Недавно в Киеве прошла международная конференция, посвященная 100-летию «дела Бейлиса». В ней приняли участие представители различных общественных и религиозных организаций из разных стран мира, представители правительственных и парламентских структур сейма. Организовали мероприятие Украинский еврейский комитет при поддержке украинского председательства в Организации по безопасности и сотрудничеству в Европе (ОБСЕ), в партнерстве с Американским еврейским комитетом (США) и Национальной конференцией по поддержке евреев России, Украины, стран Балтии и Евразии (США).

То, что тема антисемитизма становится обсуждаемой на различных международных площадках, само по себе заслуживает всяческой поддержки и понимания – антисемитизм является той «лакмусовой бумажкой», по которой в современном мире судят об уровне здоровья общества. Если общество больно антисемитизмом, значит оно больно и многими другими болезнями, связанными не просто с ксенофобией, а с различными формами радикального национализма, в том числе и неонацизма. А опасность неонацизма в современной Европе сегодня слишком велика, чтобы не обращать на нее внимания.

То, что конференция прошла в Киеве – это тоже важно, поскольку, как показало недавнее исследование, проведенное движением "Мир без нацизма" в сотрудничестве с Институтом этнологии и антропологии РАН, а также Центром по изучению антисемитизма при Техническом университете Берлина, Украина занимает одно из первых мест по уровню радикального национализма по итогам 2012 года. В основном, конечно, из-за деятельности партии «Свобода», прошедшей в парламент, вошедшей в состав объединенной оппозиции и имеющей большинство в местных органах власти западных областей страны. Также как и «Золотая заря» в Греции, эта партия, попав в высший законодательный орган республики, не только не отказалась от т.н. «непарламентских» методов борьбы, а, наоборот, научилась сочетать их с работой в представительных органах власти. В их "актив" стоит записать манифестации против демонстрации на Украине фильмов на русском языке, инициативу обложить налогом исполнение русских песен в общественном транспорте, нападения на ветеранов Красной Армии 9 мая во Львове и многое другое.

Агрессивный национализм «Свободы» доходит до неприличных пределов даже по масштабам европейских националистов – партии отказали во вступлении в Альянс европейских национальных движений по причине … их крайнего национализма. А инициатором обструкции стала небезызвестная партия «За лучшую Венгрию» или «Йоббик», которая не так давно требовала составить списки евреев в своей стране с целью их проверки на благонадежность. Венгерские неонацисты были шокированы … антивенгерской кампанией, которую провели их украинские коллеги в Закарпатье в марте 2012 г. В Ужгороде и Берегово активисты – свободовцы прошли маршем, выкрикивая лозунги "Венгры свиньи", "Венгры, вон из Закарпатья!", "Смерть мадьярам!" Собственно говоря, именно такие лозунги используют и члены партии «Свобода» в своих антицыганских акциях. Не обходится в этой партии и без антисемитизма: в сентябре профессор Шевченко, прошедший в парламент Украины под №5 по списку «Свободы», заявил порталу Главком.ua, что "обман – это чуждое украинской ментальности явление, привнесенное евреями, у которых нормы иудаизма разрешают обманывать". Этот же профессор, ставший депутатом, заявлял, что "так как украинцы составляют 78% населения Украины, то они должны занимать 78% всех должностей, и среди бизнесменов должно быть тоже 78% украинцев". А чуть позже депутат от этой партии Игорь Мирошниченко в частном комментарии в Фейсбуке назвал американскую актису Милу Кунис "жидовкой". Это породило бурную дискуссию в украинском обществе о том, допустимо ли использовать слово "жид" в отношении к евреям. Искаженная информация об этом была перепубликована газетами Великобритании и США, которые неверно процитировали слова депутата от "Свободы" как "грязная еврейка". В конце декабря того же года Центр Симона Визенталя в США внес лидера партии О. Тягнибока и И. Мирошниченко в список "крупнейших мировых антисемитов". А недавно конгрессмен Дж. Надлер направил письмо специальному представителю по мониторингу и борьбе с антисемитизмом Государственного департамента США, в котором выразил обеспокоенность ростом антисемитских настроений в Европе, в том числе на Украине, где "после прохождения в парламент «Свободы» усилились ксенофобские настроения". См. далее:

http://worldwithoutnazism.org/articles/tegi/tochka_zreniya/valeriy_engel_k_itogam_odnoy_megdunarodnoy_konferentsii_v_kieve/

КТО ЗАКАЗАЛ СЕНАТОРА ШПИГЕЛЯ

Оригинал взят у oleglurie_new в КТО ЗАКАЗАЛ СЕНАТОРА ШПИГЕЛЯ



   Угораздило мне связаться с магией и ее последующим разоблачением. Теперь вот колдуны все ходят и просят, чтобы это самое разоблачение отменили.

   Но объясню все по порядку. Намедни мне удалось выяснить, что вкинутый в интернет и массово перепечатанный приговор сенатору Борису Шпигелю с обвинениями в педофилии - банальная фальшивка, к тому же еще примитивно и неграмотно изготовленная. Сразу же после моей публикации «доброжелатели» подкинули мне и еще некоторым журналистам аудиозапись некоего адвоката, который утверждал будто бы суд над Шпигелем все же состоялся, и обвиняли его по той же статье. Но вскоре выяснилось, что запись «адвоката» такая же липовая, как и приговор.

   Я был уверен, что на этом тема с фальшивками, да и с самим Шпигелем и его не в меру активными оппонентами закончилась. Но, нет. Появились новые маги и просят отменить разоблачение. Иначе они, мол, большие бабки за свое волшебство теряют.

  Но не буду говорить загадками. Сложнейшим путем (через многих посредников и с использованием левых почтовых адресов) ко мне обратился некто А., представляющий интересы тех, кто организовал вбросы в сеть фальшивок в отношении Шпигеля и их дальнейшее распространение по блогосфере. Мы даже побеседовали. Вот, что донес до меня господин А.

   Дело в том, что после публикации моих разоблачений (фальшивый приговор и не менее фальшивый адвокат), «черные пиарщики», финансируемые оппонентами Бориса Шпигеля, начали терять работу – многие блогеры сняли свои «обвинительные» материалы о Шпигеле, а СМИ стали отказываться публиковать какой-либо негатив о нем даже за деньги, т.к. опасаются новых монтажей и последующих обвинений в клевете.

  Далее мне было разъяснено, что сенатор и миллионер Борис Шпигель оказывается слишком монополизировал фармацевтический рынок, беспредельно снижает цены, тем самым не давая «нормально зарабатывать» другим участникам отрасли. Также ненавистный Шпигель якобы монополизировал антифашистское движение, а для многих – это тоже бизнес. Тем самым наш «герой» сподобился очень многих важных персон настроить против себя. Кроме того, мой собеседник А. умудрился подпустить и националистических философствований, заявив, что «такие олигархи» мешают развитию России, напомнив, что сейчас в оппозиционном движении объединились крайние националисты с либералами. И в итоге, мне было предложено встать на путь «исправления», то есть написать о том, что я уже не считаю «приговор» Шпигелю и аудиозапись «адвоката» фальшивками. Мол, ошибся я. И еще мне предложили энную и очень немаленькую сумму в весьма твердой валюте.

  Вот такая веселая беседа на днях состоялась у меня с неким А., представляющим интересы организаторов наезда на Бориса Шпигеля. В результате, стало ясно, что «антишпигелевская» пиар-акция была запущена теми, кому мешают какие-то действия Шпигеля на фармацевтическом рынке. Все оказалось весьма просто: бизнес и ничего более.

  И еще, на любой вопрос должен быть и ответ. Так вот, всем заинтересованным в размещении в сети и средствах массовой информации всевозможных фальшивок, монтажей и прочих пиар-радостей сообщаю: ко мне с такими предложениями обращаться не стоит, я, как и раньше буду находить фальсификации, разоблачать их и писать об этом. И мне совершенно безразлично против кого направлены действия организаторов этих пиар-акций – будь то миллионер Шпигель или слесарь Петя с ближайшей птицефабрики. А деньги рекомендую пиарщикам приберечь. Они понадобятся для передач в СИЗО, так как изготовление фальшивых документов и клевета – понятия уголовно наказуемые.





ПРИГОВОР, КОТОРОГО НЕ БЫЛО, ИЛИ ХВОСТ ВИЛЯЕТ СОБАКОЙ

Оригинал взят у oleglurie_new в ПРИГОВОР, КОТОРОГО НЕ БЫЛО, ИЛИ ХВОСТ ВИЛЯЕТ СОБАКОЙ



   Уже месяц не утихает скандал с обвинением в педофилии блогера Рустема Адагамова . На сегодняшний день в качестве доказательств фигурируют пока только телевизионные и сетевые заявления его бывшей супруги и почтовая переписка, которую также подтверждает пока только экс-жена. Конечно, для обвинительного приговора даже в российском суде слабовато, но на общественное мнение сия история вполне даже подействовала. Однако, многие просят продолжение банкета в виде хоть каких-то реальных вещественных доказательств или документальных свидетельств. И судя по некоторым событиям, о которых я расскажу ниже, изготовить какой-либо документ о причастности «объекта» к идентичному преступлению многолетней давности труда не составит. «Обкатка» такого варианта развития событий видна на нижеследующем примере.

Collapse )

   






Ответ национал-радикалам

Это  письмо родилось в процессе ответа на пост националистки, представившейся Светланой Альбертовной, в моем предыдущем блоге (http://valery-engel.livejournal.com/5496.html?thread=8824#t8824). Мне просто не хватило места для ответа. Поэтому пишу новый блог:

Господа,вы, очень любите уходить от аргументированных дискуссий. На оскорбления, спрятавшись за никами в интернете, вы способны. На что-то другое - нет. Как правило, вы неудачники, гордиться вам в принципе нечем, и тогда вы начинаете гордиться своей национальностью, которую дал вам вообще-то Бог и вашей заслуги в этом никакой нет. Каждый человек гордится принадлежностью к своему народу, к его культуре, искусству, истории. Но у вас это происходит не в смысле гордости за народ, а в смысле гордыни за придуманные вами и вашими предшественниками мифы о превосходстве вашего народа над всеми остальными (среди которых вы тоже придумываете свою иерархию).

Исторический опыт вас ничему не учит, вы упорствуете в своем праве носить свастику и кидать "зиги", придумывая наивный бред про старинные славянские, литовские, кельтские и пр. символы, хотя у большинства из вас деды и прадеды погибли во второй мировой войне,развязанной нацистами.

Вы везде одинаковы. В России вам мешают евреи, выходцы из Средней Азии и кавказцы, на Украине - русские и евреи, в Латвии, Литве и Эстонии - русские, в республиках Средней Азии - русские, в Венгрии, Чехии и Румынии - цыгане, в Венгрии - румыны, в Румынии - венгры, в Молдове - снова русские. Причем вы каким-то непостижимым образом умудряетесь договариваться друг с другом, хотя, казалось бы, по вашей логике, русские должны заступаться за русских и т.д.

Если вам прижимают хвост, вы видите в этом еврейский или какой-нибудь другой заговор. При этом вы унижаете сами себя, поскольку таким образом вы утверждаете, что многомиллионным русским (украинским, белорусским или любым другим) народом можно манипулировать с помощью заговора. У вас все кругом виноваты, кроме самих себя. В революции - евреи, латыши и китайцы, в ГУЛАге - евреи, в перестройке - американцы. Только вы - бедные, несчастные и глупые, которыми можно манипулировать. Самим-то не стыдно ТАК унижать собственный народ? Не буду приводить имена и количественные показатели представителей нерусских народов, которые внесли большой вклад в развитие науки, культуры, обороноспособности СССР. Они широко известны, а вам оно и не к чему - противоречит вашим теориям.

Что касается нашей организации, правозащитного движения "Мир без нацизма", то и в этом случае вы предпочитаете увидеть "след инородцев", нежели широкое интернациональное движение, призванное противостоять нацизму.  В нашем движении присутствуют представители различных национальностей: русские, украинцы, молдаване, литовцы, евреи, финны, латыши, немцы, французы, англичане, белорусы, армяне, азербайджанцы, эстонцы, американцы, люди  самых разных этносов и вероисповеданий и пр.

Среди них известные личности, такие как Альгирдас Палецкис, которого преследуют в Литве за то, что он усомнился в советской оккупации, и которого мы всеми силами защищаем от местных спецслужб и властей (а вы или стоите в стороне, или действуете заодно с властями этой страны), Дмитрий Линтер из Эстонии, герой "Ночного Дозора", Йохан Бэкман, финский правозащитник, защищающий русских матерей в своей стране (а вы стоите в стороне), Андрей Заренков, делающий немало для защиты прав русскоязычных в Эстонии, Янис Кузинс, инициировавший референдум об отмене позорного института неграждан в Латвии (что-то не слышал ни одного высказывания по этому поводу из вашего лагеря), Александр Соколов, член Общественной палаты РФ, который сделал очень много для интернационального объединения молодежи бывшего СССР, Иосиф Корен, который уже много лет борется с героизацией Ваффен СС в той же Латвии, Андрей Щербаков, который борется за права тех же русскоязычных в Казахстане, Герд Вайскирхен, известный политики из Германии, Владимир Воронин, лидер компартии Молдовы и т.п. Среди них и российский сенатор Борис Шпигель, президент Движения, который инициировал его создание, организовал целый ряд его ключевых мероприятий и который стал автором модельного закона "О недопустимости героизации нацизма", принятого в мае 2012 года Межпарламентской ассамблеей государств - участников СНГ.

Наша цель - борьба против дискриминации национальных и религиозных меньшинств в современном мире (а сегодня один и тот же этнос может быть как меньшинством, так и большинством в разных странах), против пересмотра итогов второй мировой войны. Нашу программу вы можете посмотреть здесь: http://worldwithoutnazism.org/charter-and-program/ Там все четко, открыто и понятно.

Вы против защиты прав русскоязычных за рубежом? Вы за пересмотр итогов войны? А, так вы против защиты прав национальных меньшинств в России? И вам не нравится, когда защищают евреев, цыган, кавказцев, представителей нерусскоязычных меньшинств в разных странах? Ну извините, в том-то и отличие радикального (нерационального) национализма от рационального, что первый подразумевает развитие своего народа за счет соседей (им они постоянно мешают), а второй - развитие и защиту прав не только своего народа, но и соседних народов, понимая, что таким образом обогащается и его собственный народ и его собственная страна, а также происходит косвенная поддержка своей диаспоры в зарубежье.

Это как садовник, который обрабатывает свою делянку, но не разрешает соседу делать то же самое, поскольку считает, что его деревья закроют солнце на его участке. А есть другие садовники, который помогая друг другу, выращивают большой урожай во всей округе.

В этом разница. Вы предпочитаете идти первым путем, вам мешают соседи. Я не знаю, отдаете или не отдаете вы себе отчет в том, что таким образом вы ведете дело если не к гражданской войне, то к резкому повышению социальной и межнациональной напряженности. В Латвии и Эстонии это уже ощущается на каждом шагу. В Югославии это привело к распаду страны и огромным жертвам. Теперь вы хотите сделать то же самое и в России? А как иначе истолковать программный лозунг о трансформации РФ в русское национальное государство? Национальные государства уже построены в Прибалтике и в Средней Азии. Где там национальные меньшинства, в том числе и русские? Их удел - ассимиляция. Теперь вы хотите превратить интернациональную Россию, которая была таковой столетия, в русское национальное государство.

Что такое национальное государство? Это государство, защищающее интересы одной (титульной) нации. Что будут делать по вашему многочисленные, как вы их называете, "инородцы" - татары, башкиры, дагестанцы, чеченцы и др., которые привыкли жить в многонациональной стране и ощущать себя равными среди равных? Они готовы жить в русском национальном государстве? Или они будут строить свои национальные государства на своей земле, но вне России? Кстати, у них для этого есть все условия. Вы хотите их отпустить из России? Сомневаюсь. Вы начнете новую гражданскую войну - братоубийственную под лозунгом борьбы за единую и неделимую Россию, которую вы сами же и разваливаете.

Вы говорите: "хватит кормить Кавказ". Это вы говорите о людях, чьи деды и прадеды внесли свой большой вклад в индустриализацию страны, в ее защиту на фронтах войны, в освоение ее природных ресурсов. А не боитесь, что то же самое скажут русским якуты, на территории которых добываются алмазы, коми, на территории которых добывается уголь, ненцы, на территории которых добывается нефть? Ведь в Центральном Федеральном Округе таких месторождений нет. Как жить-то будем?

Но своей политикой вы добиваетесь именно этого. Так кто вы? Друзья русского народа или его враги? И чьи интересы вы на деле защищаете? Русского народа или, может быть, закордонных недругов России, мечтающих о ее развале и ослаблении?

О клевете как методе политической борьбы

ЗАЯВЛЕНИЕ МЕЖДУНАРОДНОГО ПРАВОЗАЩИТНОГО ДВИЖЕНИЯ

"МИР БЕЗ НАЦИЗМА"

Уже несколько месяцев в целом ряде стран проводится кампания по дискредитации лидеров Международного правозащитного движения «Мир без нацизма». В разное время жертвами этой кампании стали литовский антифашист Альгирдас Палецкис и председатель Антифашистского комитета Финляндии Йохан Бекман.

В последнее время под ударом националистов оказался президент Международного правозащитного движения "Мир без нацизма" Б.И.Шпигель, в отношении которого в СМИ проводится беспрецедентная клеветническая кампания.

Мы знаем, что заказчиками данной кампании являются хорошо известные националистические структуры из стран Восточной Европы, а исполнителями - малоизвестные российские блогеры и вновь испеченные "политики" националистической волны. Через разного рода сайты с тем же нацистским душком они распространяют заведомо ложную информацию, публикуют откровенные фальшивки с единственной целью - дискредитировать Б.И.Шпигеля, и, как следствие, - все международное антинацистское движение.

Метод наших идеологических противников не нов - так же поступали еще сто лет назад авторы т.н. "Протоколов сионских мудрецов", когда по заданию царской охранки готовили антисемитские погромы в России, так же поступали нацистские пропагандисты, выдававшие в 1941 г. фотографии убитых ими узников концлагерей за жертв НКВД в Прибалтике.

Президиум Международного правозащитного движения "Мир без нацизма" заявляет, что никакая пропагандистская кампания, направленная на очернение ее лидера не будет иметь успеха - мы знаем Б.И.Шпигеля как патриота своей страны, искреннего антифашиста, всегда боровшегося против нацизма и его проявлений как в России, так и во всем мире.

Именно благодаря поддержке и участию  сенатора Б.И.Шпигеля в 2008 году в Пензе состоялся III региональный конгресс неправительственных организаций Европы, ставший важной вехой в развитии отношений РФ с Советом Европы.

 Именно сенаторБ.И.Шпигель инициировал в 2009 году создание нашей международной организации, объединившей антифашистов более 30 стран мира.

Именно Б.И.Шпигель инициировал модельный закон "О недопустимости действий по реабилитации нацизма, героизации нацистских преступников и их пособников", принятый на Межпарламентской ассамблеи государств - участников СНГ в мае 2012 г.

В соответствии с регламентом этой организации аналогичные законы будут рассмотрены и приняты парламентами всех стран Содружества, что является прорывом в борьбе с героизацией нацизма на постсоветском пространстве.

Усилиями того же Б.И.Шпигеля и его коллег по Совету Федерации Федерального Собрания РФ этот законопроект будет внесен в ближайшее время и в российский парламент.

Благодаря поддержке Б.И. Шпигеля  были осуществлены основные значимые проекты "Мира без нацизма":  мониторинг проявлений неонацизма, мероприятия, направленные против героизации ветеранов Ваффен СС в Латвии и Эстонии, международные, в том с участием известных европейских структур, научно-практические и общественные конференции, посвященные проблеме реабилитации нацизма в Европе и защите там прав русскоязычных,  которые состоялись в 2009-12 гг. в Риге, Москве, Киеве и Берлине.

Осенью 2012 года в Страсбурге была проведена Первая Генеральная Ассамблея МПД "Мир без нацизма", на которой впервые был дан подробный анализ причин возрождения нацизма и намечены планы по борьбе с этим позорным явлением в современном мире.

Именно это и не устроило исполнителей кампании по дискредитации лидеров международного антифашистского движения и лично Б.И. Шпигеля, которые всеми силами стараются убрать их с общественно-политической арены. Сегодняшний удар по Шпигелю - это удар по всем нам, активистам международного антинацистского движения из более чем 30 стран мира.

В ответ на действия наших противников мы объявляем, что будем еще активнее продвигать в парламентах наших стран антифашистские инициативы, в частности сделать все возможное для скорейшего принятия Государственной Думой РФ проекта закона "О недопустимости действий по реабилитации нацизма, героизации нацистских преступников и их пособников", авторами которого являются члены Совета Федерации Б.И.Шпигель, К.Э.Добрынин и А.Н.Савенков.

Мы - антифашисты, члены  Международного правозащитного движения «Мир без нацизма» заявляем, что ни запугивание, ни лживая грязь нацистских сайтов не остановят нас в нашей борьбе против тех, кто хочет вернуть мир к 1933 году.

У президента нашего движения Б.И. Шпигеля есть серьезные планы по развитию и укреплению нашей международной организации. Мы заявляем о полной поддержке его деятельности на этом авторитетном посту.


 

Президиум МПД «Мир без нацизма»

 

СправкаI-1
СправкаII

Ответ Вениамину Роднянскому или чем опасен вопрос "Россия для русских?"

Я сильно расстроился, прочитав блог Вениамина Роднянского "Россия для русских?". Не потому, что узнал для себя что-то новое и не потому, что странно услышать из уст члена Общественной Палаты, члена правящей партии идеи, идущие вразрез со Стратегией государственной национальной политики, прошедшей обсуждение не так давно в той же ОП РФ.

Предложение В. Роднянского принять в качестве основы идеологической системы российского общества тезис "Россия для русских", а также утверждение, что "понятие "русский" запросто поглощает собою все этносы, представленные на территории России"[1], говорит о двух вещах.

Во-первых о том, что член Общественной Палаты, претендующий на роль эксперта в вопросах национальной политики, явно слабо ориентируется в настроениях на национальных окраинах, а во-вторых о том, что другого выхода человек, безусловно грамотный и образованный, которого давно волнует тема межнациональных отношений в нашей стране, просто не видит!

Я уверен, что его мнение разделяет значительное количество таких же грамотных и образованных людей в российских городах и селах.

И это печально. К чему призывает г-н Роднянский? Он призывает к созданию традиционного национального государства европейского типа в российских многонациональных условиях.

Что такое традиционное национальное государство? Это государство, целью которого является защита интересов титульной нации.

При этом "нация" может определяться как этнос, а может - как сообщество людей, объединенное общей территорией, культурными, историческими и политическими связями.

В этом случае "этническая общность" уступает место культурной и политической самоидентификации. Т.е. француз, например, не обязательно должен быть этническим французом - католиком, он может быть представителем любого этноса или вероисповедания, но он должен идентифицировать себя именно в качестве француза, воспринимать французскую культуру, язык и традиции как свои родные, связывать с ней свою судьбу и судьбу своих детей.

Именно к этому и призывает г-н Роднянский. Давайте, говорит он, сделаем так, что все проживающие в РФ народы станут идентифицировать себя в качестве русских, воспримут русские культурные традиции в качестве определяющих их социальный фон. Сразу исчезнет межнациональная напряженность, вражда, непонимание, кавказцы прекратят танцевать лезгинку на улицах русских городов и стрелять в воздух во время свадебных церемоний в Москве, пугая столичных обывателей, а русские националисты прекратят преследовать представителей братских народов, поскольку те и так назовутся русскими, чем выполнят их основное требование.

Все бы хорошо, но есть несколько "но". Во-первых, создание традиционного национального государства требует готовности и желания со стороны национальных меньшинств к добровольной культурной ассимиляции. Это обязательное условие. Если представитель меньшинств не хочет добровольно ассимилироваться, то его нельзя насильно заставить стать французом, итальянцем или русским. Сегодняшние процессы во многих странах западной Европы, где многие иммигранты из стран Азии и Африки не хотят не только ассимилироваться, но даже интегрироваться, отказываясь учить язык своей новой родины, тому подтверждение.

Насильственная же ассимиляция, особенно многочисленных масс, практически не возможна, она выливается лишь в усиление социальной напряженности, как это видно на примере бывшей Югославии, ряда современных стран Западной Европы и Прибалтики.

Там, где национальные меньшинства не желают добровольно ассимилироваться, можно поставить крест на проекте традиционного национального государства. Никакие миллионы евро, выделенные и потраченные латвийским руководством на интеграцию русскоязычных в своей стране эффекта не дали. Более того, интегрируемые организовали протестные референдумы о статусе русского языка как второго государственного, чем вызвали неприкрытую ненависть титульных, а также об отмене позорного института неграждан.

Теперь два вопроса.

Первый:  готовы ли представители национальных меньшинств России, особенно проживающие на национальных окраинах, добровольно ассимилироваться? Сразу замечу, что такой задачи перед ними не ставили не только в годы советской власти, но даже в годы ненавистного царского режима. Можете ли Вы представить татарские власти, которые завтра предложат татарскому народу трансформироваться в русских татарского происхождения? Я - нет. И, главное, что на это ответит татарский народ, отдельные представители которого уже давно имеют план создания собственного татарского национального государства вне пределов России?

Второй вопрос: готовы ли представители русских националистов и им сочувствующие из крупных городов ЦФО принять с распростертыми объятиями мигрантов из Северного Кавказа, Татарстана, Башкирии, Мордовии, Бурятии и других братских республик после того как они формально "перекрасятся" в русских? А куда девать нос с горбинкой, черноволосость, азиатский разрез глаз?

В Советском Союзе была замечательная поговорка: бьют не по паспорту, а по морде. Уверяю Вас, с тех пор ничего не изменилось.

А если серьезно, то предложение г-на Роднянского ведет к распаду страны, к гражданской войне, потому что никакие националисты, как бы они ни ратовали за отделение Кавказа, "исконные русские земли", когда дойдет до дела, отдавать просто так не станут. Поэтому то, что говорит Вениамин, не так чтобы смешно, а очень даже опасно. Опасно самой постановкой вопроса.

Тогда где выход? Он есть. Более того, за ним не надо далеко ходить, он напрашивается из самой истории государства российского, особенно недавно прошедшего ее периода.

Нужно создавать не традиционное национальное государство европейского типа в многонациональных российских условиях (не надо повторять ошибки наших соседей по бывшему СССР). Нужно создавать интернациональное государство, государство нового типа, в основе которого будет лежать не традиция титульной нации, а некая объединительная идея, каковой является протестантская мессианская идея в Америке или являлась коммунистическая идея в бывшем Советском Союзе.

Какая идея может и должна лечь в основу разъединенного российского общества? Я уверен, что такой идеей должна стать незаслуженно забытая идея интернационализма.

Ведь российский интернационализм был характерен и для самодержавия, которое вводило правовые ограничения на представителей неправославных религиозных верований, но не на представителей тех или иных этносов. Самодержец являлся сувереном для всех своих подданных, вне зависимости от их этнического происхождения. В этом состояла суть известного имперского девиза "Православие, самодержавие, народность"

С отделением церкви от государства после октябрьского переворота 1917 года, интернационализм на десятилетия стал цементирующей основой российского, а затем и советского общества. Все остальные элементы коммунистической идеологии разъединяли общество, разделяя его на классы и внутриклассовые слои, а интернационализм был единственным элементом, который его объединял. Недаром большевики, понимая противоречие между классовой теорией и теорией интернационализма, ввели в оборот понятие «пролетарский интернационализм».

После развала СССР в 1991 г. интернационализм был отвергнут обществом и властью вместе с коммунистической идеологией. Особенно активно против интернационализма выступали представители национальных республик и национальные общества, которым казалось, что интернационализм будет мешать развитию их национальной культуры и самобытности. Не отставали и русские националисты - интернационализм был приравнен ими к космополитизму.

В итоге, отказавшись от интернационализма, мы оказались в плену самых различных имперских и националистических теорий.

Возвращение интернационализма в качестве основного элемента идеологической системы в России является важнейшим условием ее трансформации в интернациональное государство. Собственно об этом и говорится в Стратегии государственной национальной политики, обсуждавшейся не так давно в стенах Общественной Палаты.

Россия, перенявшая многие советские традиции, сохранила предпосылки для воссоздания интернационального государства. В РФ проживает более 100 народов, здесь нет государственного национализма, а, следовательно, нет и насильственной ассимиляции, за редким исключением нет непримиримой вражды народов. Здесь существуют ориентированные на федеральный центр национальные элиты. Наконец, существует бережное отношение к национальным языкам, которые никоим образом не дискриминируются, а каждая национальная республика имеет свой национальный язык в качестве второго государственного и т.д.

Да и само наличие многонациональной российской культуры как результата совместного многовекового проживания на одной территории представителей как минимум четырех цивилизаций, уже является важнейшей культурно-идеологической основой для российской гражданской нации и интернационального государства. Не хватает самого главного – идеи и цели, ради которой такая нация и такое государство могли бы сформироваться.

Идея - это российский интернационализм (извините, г-н Роднянский, но Ваш тезис о том, что слово "российский" дискредитировано ельцинской эпохой, не выдерживает никакой критики, поскольку тогда и слово"русский" тоже дискредитировано, ведь "Русская освободительная армия" Власова воевала против Красной Армии на фронтах Великой Отечественной Войны).

Цель - совместное освоение и обустройство своей страны всеми народами России и в их общих интересах. Основой для достижения этой цели является наличие многонациональной российской культуры, многовековой опыт совместного проживания народов России и их общие исторические судьбы.

Право всех народов и граждан страны на пользование ее природными ресурсами, рынками, на доступ к трудовым и интеллектуальным ресурсам и т.д. обусловлено общими историческими судьбами ее народов, общими подвигами на фронтах мировых войн и трудовыми свершениями в прошлом.

Конечно этот тезис попадает в прямое противоречие с националистическим лозунгом «хватит кормить Кавказ», который подразумевает, что наши граждане имеют право только на те ресурсы, которые находятся в местах их проживания. И, следовательно, обустраивать они должны именно те земли, на которых проживают. Но в этом случае русские оказываются самым обделенным народом, поскольку алмазы и нефть добывают не в Центральном федеральном округе.

Все российские народы строили и осваивали Россию и СССР, все они обязаны обустраивать ее и в дальнейшем, защищать ее безопасность, создавать новые производственные мощности, участвовать в ее экономическом и культурном развитии. Причем каждый народ, каждая территориальная единица в составе РФ, в любом случае вносит свой вклад в ее могущество, причем не только в виде природных запасов, но и в виде интеллектуальных и трудовых ресурсов.

Многое из того, о чем я сейчас пишу, уже было в истории нашей страны. Зачем же отбрасывать уникальные наработки и идти по настойчиво предлагаемому нам иностранному пути? Почему бы не реализовать то, что уже было наработано предыдущими поколениями в новых исторических условиях?

 Валерий Энгель,

1-ый вице-президент МПД "Мир без нацизма".

Новое национальное государство

Опубликовал новую статью. Думаю, что актуально.

Что такое национальное государство.

Человеческая цивилизация (вернее, цивилизации) включает в себя два вида субъектов: этносы и государства. Государства в свою очередь также делятся на два типа: империи и национальные государства.

Империя - это универсальное государство, т.е. государство, контролирующее все сферы жизнедеятельности общества. Как правило, они возникают в слабых цивилизациях, которым сложно противостоять внешним вызовам[1].

Сильные цивилизации не нуждаются в империях. Их основой являются национальные государства. В классическом, традиционном смысле "национальное государство" - это государство определенной титульной нации, целью которого является защита ее интересов.

Причем "нация" в данном контексте – это не этнос, а определенное сообщество людей, которое объединено культурными, историческими и политическими связями. Это могут быть французы, немцы или итальянцы разных этносов и вероисповеданий, но идентифицирующие себя именно в качестве французов, немцев или итальянцев с их особой исторической судьбой и с их принадлежностью к определенной стране, к ее культуре, включая язык, литературное наследие, к ее истории, традициям и пр.



[1] См. А. Тойнби «Постижение истории»,  М. 1991 г., Samuel P. Huntington "The Clash of Civilizations and Remaking the World Order" (Simon & Schuster, New York, 1996); Е. Гайдар «Государство и эволюция», Москва, 1995 г. ; М. А. Членов «Еврейство в системе цивилизаций», ж-л «Диаспоры», №1, 1999 г.;  M.Melko. Nature of Civilizations, etc.

 

Далее см.: http://www.imhoclub.lv/material/novoe-nacionalnoe-gosudarstvo/page/1

Страсти по Пусси Райотс

Конечно обвинения убоги, также как и убог суд. Но куда мы катимся? Я полностью разделяю мнение израильского политолога Авигдора Эскина по этому вопросу, с которым, по моему мнению, должны согласиться многие старые правозащитники:
http://www.avigdor-eskin.com/page.php3?page=6&lang=0&item=611

Возрождение нацизма – главный вызов современности

Доклад на 1-ой Международной конференции
"Никогда больше: 
Память о Холокосте и предотвращение преступлений против человечества. Мир без нетерпимости, расизма, экстремизма, негационизма и антисемитизма", 26 января 2012 года, Москва.

Мы часто слышим упрек в том, что наша наше правозащитное движение "Мир без нацизма" воюет с ветряными мельницами. Нацизма, де, давно нет. На это мы отвечаем, что наша задача состоит в том, чтобы его больше никогда не было.

Германский нацизм характеризовался и, собственно, отличался от других видов тоталитаризма следующим отличительными особенностями:

1.                          Радикальным национализмом, в основе которого лежала теория расового превосходства.

2.                          Системой массового уничтожения людей, созданной государством.

Что касается второго, системы массового уничтожения, то здесь, пожалуй, наши критики правы: сегодня стран, имеющих такую систему, нет.

Но радикальный национализм остался. И пусть его последователи в большинстве своем уже не руководствуются в своей деятельности расовой теорией, на практике многие из них ушли от нее не очень далеко.

В чем состоит опасность сегодняшнего положения вещей? На что стоит всем нам обратить внимание? Прежде всего, на то, что происходит увеличение идеологического влияния радикальных националистов. Это проявляется в росте численности членов ультрарадикальных группировок (в Европе она за последнее десятилетие утроилась), в общем объеме преступлений на почве ненависти, совершенных праворадикалами, а также в успехах легальных ультраправых и праворадикальных политических партий на последних выборах.

Франция, Италия, Голландия, Швеция, Финляндия, Дания, Греция, Латвия – вот неполный перечень стран, где в парламенты, а в случае с Грецией и Латвией – и в правительства – вошли представители праворадикальных партий. На выборах в Европарламент 2009 года праворадикальные партии получили 56 мандатов из 736, что составляет 7,6%. Такие же процессы происходят и в СНГ. Например, на Украине, праворадикальная партия «Свобода» в результате последних региональных выборов получила представительство в 2, 5 тыс. депутатов.

Я глубоко убежден, что если реформа политической системы в России будет произведена, будет узаконен заявочный принцип формирования политических партий, то на следующих выборах мы получим довольно внушительное представительство националистов и в нашей стране. Последние акции оппозиции, в которых приняли активное участие националисты, подтверждают эти слова.

Т.е. происходит процесс демаргинализации праворадикальных партий. Крайние силы в последние годы резко набирают вес, всерьез претендуя на государственную власть.

Почему это происходит, в чем причина роста популярности праворадикальных идей?

Мировой социально-экономический и финансовый кризис, кризис неоглобализма, как способа подогнать все и вся под всеобщие рамки, усиление миграционных проблем на фоне событий в Северной Африке, демографического кризиса на Севере и всеобщей проблемы бедности на Юге, идеологический кризис на европейском постсоциалистическом пространстве - все это стало причинами обострения проблемы правого радикализма и неонацизма. Наиболее печально, что многие, прежде респектабельные политические силы, почувствовав новый общественный тренд, стали разыгрывать националистическую карту.

Уже пошли разговоры на самом высоком уровне о провале «мультикультурного проекта». В программных выступлениях прежде респектабельных политических партий все чаще идет речь о принуждении к ассимиляции на фоне резкого ужесточения миграционных режимов. Носители другой культуры должны либо «раствориться в большинстве», т.е. ассимилироваться, либо покинуть страну проживания, хотя возможно они родились там и живут в трех поколениях. Именно это недвусмысленно предлагают им праворадикальные политики. После этого они с удивлением обнаруживают, что эти их сограждане вдруг перестали быть лояльными овцами, которые готовы идти на культурное заклание.

Начинает пользоваться спросом националистическая риторика в предвыборных кампаниях. Самый яркий пример здесь – последние выборы на Украине (региональные выборы, где ультранационалистическая партия «Свобода» резко упрочила свои позиции) и Россия (парламентские выборы, где оппозиционные партии активно использовали наиболее популярные лозунги русских националистов).

Все это подкрепляется разворачивающимся экономическим кризисом и рецессией.

Для того чтобы противодействовать этому процессу, надо в нем сначала разобраться. Праворадикальные силы неоднородны.

В Западной Европе это, в основном,  жесткие сторонники контроля над миграционными процессами, это евроскептики и противники однополых браков.

В Восточной Европе – это всегда адресная ксенофобия, направленная против той или иной этнической или религиозной группы, традиционно проживающей на данной территории (т.е. это не иммигранты), это более жесткий евроскептицизм и более жесткая гомофобия. Наконец, это ревизия истории Второй мировой войны, попытки возложить равную ответственность  за разжигание войны на нацистскую Германию и СССР, попытки уравнять нацистские преступления с преступлениями других тоталитарных режимов, прежде всего с преступлениями сталинского режима. Это, наконец, попытки героизировать своих собственных коллаборационистов, которые с оружием в руках боролись в рядах вермахта, в том числе и тех из них, кто совершал преступления против человечности.

Это то, что касается теории. В практике же гораздо больше общего, чем отличий. И в Западной и Восточной Европе мы имеем те же преступления на почве ненависти, вплоть до убийств. И там и здесь мы имеем акты вандализма, направленные против представителей других наций и религий (например, погромы на еврейских кладбищах, погромы цыганских домов, нападения на мечети или на христианские церкви).

Правда освободившаяся от коммунистической тирании Восточная Европа принесла в копилку правого радикализма новую, вернее, давно позабытую старую форму активности. Здесь сложилась традиция проведения нацистских слетов, шествий и митингов, приуроченных к знаменательным для нацизма датам. Такие мероприятия проводятся по большей части в четырех странах: в Латвии, Эстонии, Украине и Молдове.

Иногда праворадикальные движения пользуются поддержкой государства, естественно, неофициальной. Это может быть поддержка из идеологических соображений (например, мы знаем и можем это документально доказать, что правительство Эстонии финансово поддерживало ветеранские организации Ваффен СС и наградило государственными наградами страны ветеранов этой организации за заслуги перед Отечеством. Судя по наградным листам, копии которых есть в нашем распоряжении, эти заслуги выражались именно в службе в СС), а может быть и поддержка из тактических соображений, с целью ослабления своих политических соперников и уничтожения альтернативы действующей власти. Примеры такого подхода мы наблюдали некоторое время назад на Украине.

Известны случаи, когда такое взаимодействие между между радикальными националистами и властью происходит на региональном уровне. Буквально вчера пришло интересное сообщение, что радикально-националистическое движение «Русские» (лидер Дмитрий Демушкин) договорилось с руководством ряда регионов РФ о создании Межнационального Совета Межнационального Согласия, который будет заниматься разрешением межнациональных конфликтов на местах. Представляю, как они это будут делать.

В любом случае, чем бы не руководствовались власти, такое заигрывание с праворадикалами до добра никогда не доводит.

Что лежит в основе правого радикализма? Везде одно и то же: стремление создать национальное (мононациональное) государство с государствообразующей нацией во главе, которая пользовалась бы определенными преимуществами (например, пресловутый тезис русских националистов о национально-пропорциональном представительстве).

И мало кто из современных праворадикальных политиков понимает при этом, что данная цель в современных политических условиях невозможна, что она чревата серьезными социальными потрясениями и распадом существующих государств на отдельные части. Ведь не даром В. Путин, наиболее реальный кандидат на пост президента России, в своей нашумевшей статье «Россия: национальный вопрос», опубликованной в «Независимой газете» 23 января говорит о том, что главный враг России – это тот, кто пытается построить моноэтническое государство в многонациональной стране и говорит о праве русских на самоопределение. Это значит попытаться урезать в правах, прежде всего в культурных правах, национальные меньшинства России, которые сегодня в каждой из республик имеют, например, свой государственный язык. А это – путь к распаду страны. Тот же лозунг «Хватит кормить Кавказ!», популярный сегодня – это путь к распаду России и созданию на его границах второго Афганистана.

Сегодня можно утверждать, что деятельность праворадикальных групп за последнее десятилетие стала вызовом европейским ценностям - величайшему достижению Европы. В действительности, вся деятельность радикалов - это вызов, злоупотребление этими ценностями: принципом политических свобод и принципом свободы слова, принципом толерантности и религиозной терпимости.

В этом противостоянии традиционная Европа уязвима. 

Во-первых, разные страны Европы толкуют содержание европейских ценностей по разному, часто прикрывая красивой фразой о демократии нежелание решать наболевшие внутренние проблемы, формально относясь к рекомендациям ЕС и Совета Европы, присоединяясь под нажимом европейских партнеров к основополагающим европейским документам, но выхолащивая из них всю суть специальными оговорками. В этом собственно и проявляется кризис европейской объединительной идеи.

Во-вторых, как ни парадоксально, праворадикалы  в своих программных документах смело говорят о тех наболевших проблемах, о которых по причинам политкорректности или в стремлении избежать ответственности за не решаемые годами вопросы, предпочитают не говорить традиционные партии, из-за этого утрачивающие свою популярность.

Что мы можем противопоставить сегодня правому радикализму? Что нужно сделать для того, чтобы радикальный национализм перестал быть реальной угрозой нашему будущему? Он должен снова стать маргинальным. Необходимо прекратить процесс гламуризации национализма. Ведь сегодня то, что еще несколько лет тому назад считалось неприемлемым для общества, сегодня таковым не считается.

Как повернуть ситуацию вспять?

Во-первых, необходимо объединить свои усилия. В последнее время наблюдается разброд и шатание в стане международных, религиозных и неправительственных организаций, которые на словах выступают за противодействие правому радикализму, а на деле пытаются использовать подъем национализма для решения своих узкоцеховых задач. Или же воздерживаются от какой-либо критики в адрес радикальных националистов по соображениям политкорректности. Нужна не одна такая конференция, а десятки, где были бы выработаны общие подходы к проблеме, общее ее понимание.

Во-вторых, необходимы действенные общественные мониторинговые механизмы, а также более широкое использование действующих международных механизмов, в частности Совета Европы, Агентства по основным правам Европейского союза, ОБСЕ.

В-третьих, необходимо уделить самое пристальное внимание молодежи. Сегодня историческая правда утаивается от подрастающего поколения, которое в отдельных странах искренне воспринимает ветеранов СС, марширующих по улицам некоторых европейских городов как героев. Вырастает поколение подверженное влиянию националистической идеологии, поколение не знающее своей истории, поколение, не получившее прививки от нацизма.

Необходимо предпринять срочные меры для того, чтобы предотвратить этот процесс. Одним из шагов в этом направлении могло бы стать создание модельного учебника истории 20 века, который включал бы в себя общие для всей Европы методические стандарты и рекомендации. Ведь только через общее понимание исторических фактов достижимо взаимопонимание народов и государств. В современной Европе не может быть ситуации, когда на уровне органов образования допускается различная трактовка преступных деяний германского национал-социализма и его приспешников на оккупированных территориях. Поиски единого стандарта в преподавании истории – это не попытка навязать единообразие или единомыслие. Это гарантия исторической правды для подрастающего поколения.

Разумеется, это только первые шаги, которые не дадут результата завтра, но это необходимые меры, без которых мы не сможем сохранить наш хрупкий мир без нацизма в течение ближайшего десятилетия. Время уже пошло.